“L’obiettivo che tutti i Veda dichiarano che tutte le austerità mirano a, e che gli uomini desiderano quando portano la vita di continenza … è Om. Questa sillaba Om è davvero Brahman. Chiunque conosce questa sillaba ottiene tutto quello che vuole. Questa è la miglior supporto,. questo è il più alto sostegno Chiunque sa che questo supporto è adorato in tutto il mondo di Brahma “.
~ Katha Upanishad I
Om o Aum è di fondamentale importanza nell’induismo. Questo simbolo è una sillaba sacra che rappresenta Brahman , l’Assoluto impersonale dell’induismo – onnipotente, onnipresente, e la fonte di tutta l’esistenza manifesta. Brahman, di per sé, è incomprensibile, così un simbolo diventa obbligatoria per aiutarci a realizzare l’Inconoscibile. Om, quindi, rappresenta sia il non manifesto ( nirguna ) e manifesti ( saguna ) aspetti di Dio. Questo è il motivo per cui è chiamato pranava , nel senso che pervade la vita e attraversa il nostro prana o soffio.
Om nella vita quotidiana – Anche se Om simboleggia i concetti più profondi di fede indù, è in uso quotidiano. Gli indù iniziare la giornata o un lavoro o un viaggio pronunciando Om. Il simbolo sacro si trova spesso alla testa di lettere, all’inizio di prove di esame e così via. Molti indù, come espressione di perfezione spirituale, indossare il segno di Om come un ciondolo. Questo simbolo è sancito in ogni indù tempio locale o in un modo o nell’altro a santuari della famiglia. E ‘interessante notare che un bambino appena nato viene introdotto nel mondo con questo santo segno. Dopo la nascita, il bambino è ritualmente purificato e la sacra sillaba Om è scritto sulla sua lingua con il miele. Così giusto, al momento della nascita del sillaba Om è iniziato alla vita di un hindu e rimane sempre con lui come il simbolo di pietà. Om è anche un simbolo popolare usato in contemporanea body art e tatuaggi .
La sillaba Eternal
Secondo l’ Upanishad Mandukya , “Om è la sillaba eterna, di cui tutto ciò che esiste non è altro che lo sviluppo. Il passato, il presente e il futuro sono tutti inclusi in questo suono, e tutto ciò che esiste al di là delle tre forme del tempo è anche implicito in esso “.
La musica di Om – Om non è una parola, ma piuttosto un intonazione, che, come la musica, trascende le barriere di specie di età, razza, cultura e persino. E ‘composto da tre lettere in sanscrito, aa, e au ma che, se combinati insieme, rendono il suono Aum o Om. Si ritiene essere il suono di base del mondo e per contenere tutti gli altri suoni. Si tratta di un mantra o una preghiera in se stessa.Se ripetuto con l’intonazione corretta, può risuonare in tutto il corpo in modo che il suono penetra al centro del proprio essere, l’ atman o anima.
C’è armonia, la pace e la beatitudine in questo suono semplice ma profondamente filosofico. Facendo vibrare il sacra sillaba Om, la combinazione suprema di lettere, se si pensa, la Persona Ultimate di divinità e lasciare il corpo, egli certamente raggiungere il più alto stato di eternità “stateless”, afferma la Bhagavad Gita .
La visione di Om – Om fornisce un punto di vista dualistico. Da un lato, essa proietta la mente oltre l’immediato a ciò che è astratto e inesprimibile. D’altra parte, rende l’assoluto più tangibile e completo. Essa comprende tutte le potenzialità e le possibilità, ma è tutto ciò che è stato, è, o può ancora essere. E ‘onnipotente e rimane allo stesso modo indefinito.
Il potere di Om – Durante la meditazione , quando cantiamo Om, creiamo in noi stessi una vibrazione che sintonizza simpatia con la vibrazione cosmica e cominciare a pensare universalmente. Il momento di silenzio tra un canto diventa palpabile. Mente si muove tra gli opposti di suono e silenzio fino a quando, alla fine, cessa il suono. Nel silenzio, il pensiero-Om-è solo spento, non c’è pensiero. Questo è lo stato di trance, in cui sono trasceso la mente e l’intelletto, come si fonde Sé individuale con il Sé Infinito nel momento pio di realizzazione. Si tratta di un momento in cui le cose futili del mondo si perdono nel desiderio per l’universale. Tale è il potere incommensurabile di Om.
Una antica tradizione di AUM – OM si trova all’interno della Vedica e le tradizioni in sanscrito. Siamo in grado di leggere AUM nella splendida Manduka Upanishad, che spiega i quattro elementi di AUM come un’allegoria dei quattro piani di coscienza.
“A” (si pronuncia “AH” come “padre”) risuona al centro della bocca. Rappresenta normale coscienza di veglia, in cui soggetto e oggetto esistere come entità separate. Questo è il livello di meccanica, la scienza, la ragione logica, i tre chakra inferiori. Materia esiste un livello grossolano, è stabile e lenta a cambiare.
Poi il suono “U” (pronunciato come in “che”) trasferisce il senso di vibrazione alla parte posteriore della bocca, e sposta l’allegoria al livello di coscienza sogno. Qui, oggetto e soggetto si intrecciano nella consapevolezza. Entrambi sono contenuti dentro di noi. La materia diventa sottile, più fluido, in rapida evoluzione. Questo è il regno dei sogni, divinità, l’immaginazione, il mondo interiore.
“M” è il terzo elemento, canticchiando con le labbra delicatamente chiusi. Questo suono risuona avanti nella bocca e ronza tutta la testa. (Prova.) Questo suono rappresenta il regno del sonno profondo e senza sogni. Non c’è né soggetto né oggetto osservare osservato. Tutti sono uno, e niente. Solo pura coscienza esiste, non visto, incontaminato, latente, coperto di tenebre. Questa è la notte cosmica, l’intervallo tra i cicli di creazione, il grembo della Madre divina.
Lo Yoga di AUM – Si potrebbe dire che il fine ultimo dello Yoga è quello di entrare in questo terzo regno senza sogni da svegli. Yoga significa “giogo” o “join”. Attraverso lo yoga noi “join” la nostra coscienza di veglia alla sua “fonte” nel mondo della pura, incoscienza qualitiless. Il che ci porta al quarto suono di AUM, il suono primordiale “unstruck” all’interno del silenzio alla fine della sillaba sacra. Infatti, il “silenzio” stessa parola può essere compreso solo in riferimento a “suonare”. Sentiamo questo silenzio meglio quando si ascolta il suono, qualsiasi suono, senza interpretare o giudicare il suono. Ascoltare completamente, apertamente, senza preconcetti o aspettative. Il suono della musica, il suono della città, il rumore del vento nella foresta. Tutto ci può dare la possibilità di seguire il percorso del suono nella consapevolezza del suono dietro il suono.